奉天承运既寿永昌什么意思？（朕受命于天既寿永昌歌词？）

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奉天承运既寿永昌什么意思？

奉天承运既寿永昌是中国古代帝王的一种称号，意思是“奉天承运，长命富贵，永受昌盛之福”。

这个称号源于中国古代皇帝的祈求，希望自己能够顺天应人，长命富贵，并且一直保持昌盛和繁荣。

朕受命于天既寿永昌歌词？

不是歌词，是玉玺上面的字，代表皇上的威信

传国玉玺上刻的“受命于天，既受永昌”是什么意思？

“受命于天，既寿永昌”意思：皇命神圣不可侵犯，它必将永久昌盛。

1、这是以前帝王对自己的称呼，意思是：我是天子，代天管理人间，你既然授予了我无上权威，就得保我永享江山，国运永远昌盛不衰。

2、受命于天，既寿永昌是秦国李斯所书，刻在传国玉玺上面，以作为皇权神授、正统合法之信物。

3、“传国玉玺”，又称“传国玺”、“传国宝”，为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字。

4、传国玺文曰受命于天，既寿永昌。汉书文曰昊天之命，皇帝寿昌。两者不同，一般指第一种说法。6、历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已尽。凡登大位而无此玺者，则被讥为白版皇帝，显得底气不足而为世人所轻蔑。7、由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。

永昌一词最早的出处？

“永昌”二字出自“传国玉玺”所镌刻的印文——“受命于天，既寿永昌”。“传国玉玺”又称“传国玺”、“传国宝”、“玉玺”，是奉秦始皇之命所镌、秦以后历代帝王授受传承的印玺。

其正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，意思是“皇权与帝位都是上天授予的，不仅万寿无疆，还要永远昌盛”，以此表明“君权神授”“帝命天授”。不过，王侯将相，宁有种乎。“真命天子”“奉天承运”这一套早就被人民抛进了历史垃圾堆。而国运永昌，则成为中华民族对国家前途命运的美好期待，成为体现在国家层面、与“富强、民主、文明、和谐”一脉相承的价值追求。

孙坚得大汉玉玺，其上有「受命于天，即寿永昌」四字，为何人所写？

秦赢政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”当然是为秦始皇所写，其他人只不过是拿到玉玺，表明自己是正宗而以

我想在一个玉玺上刻四个字，就想受命于天，既寿永昌这样的，低调一点，但又包含那个意思就行了？

连传国玉玺都出来了还低调，要不要再给你设计上李斯风格的鸟篆

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